奢侈不仅仅是花钱

2022年第3期《读者》杂志即将上市！人生得意须尽欢，莫使金樽空对月，有期盼的日子，才是好日子，愿《读者》一直陪伴在你身边。

《愚行和勇气》

全文刊载于《读者》杂志2022年第3期

文 / 张宗子图 / 邹健

只有在我们死后人们才能意识到，我们一生中的愚行，都是懦弱的结果。

若存一丝杀伐之心，在表面上，我们会显得体面得多。

浪漫主义和感伤主义一样，不是一种信念，而是一种本能；不是一种态度，而是一种天性。

我们总能找到一个出发点，经过推论，证明自己和这个世界都不存在。

丹·布朗小说《地狱》的扉页题词，选择了但丁的一句诗：“地狱最黑暗的地方，保留给那些在道德存亡之际袖手旁观的人。”

《穿行于夜色的松林》

全文刊载于《读者》杂志2022年第3期

文 / 张炜图 / 张伯陶

我听说松林是由天上的乌云变成的，乌云是松林的魂魄。一片片松林死亡了，它们的魂魄就要升到天上，游来荡去，最终还要找一个适当的时机落下来生长。我还听说红云落到地上变成了柿子树、紫叶李和枫树，常在西南方飘荡的灰云变成了大片的灌木，白云则变成了白杨和桦树。

林木纷纷消逝的年代，也是云彩远远飘离的岁月。林之魂魄没有落脚之地，于是只得远去他乡，过西洋，越东瀛，最后找一些安生的地方降落下来。世上的事物有生就有灭，生生灭灭，浑成宇宙。有生灭就有喜乐哀愁，有呼号痛歌。我直到如今才算听懂了一点点林木之声，却不敢妄言转述。

许多时候云彩化而为雨，那是为地上的生命洒下的乳汁。地上干枯无色的日子，是不必饲喂的日子，所以云彩徘徊不定，最后还是走开了。云彩降生的时刻是在深夜，在某个无声无息的瞬间。某个失眠者于乌黑的浑茫里探出头来，看到一片无边无际的雾气把大地笼罩得严严实实，一伸手十指皆湿，就在心里暗暗惊呼：天哪！他不知道这正是上天播种的时刻，大地上一片崭新的林木即将出世。

所以森林诞生是最大的事情。有人隐隐感悟到什么，于是一到春天就搬锨动镢，谓之“造林”。

漫天的乌云在夜色里行走，发出若有若无的声音，深长而又隐晦。这声音让人想起大海深处的暗流。乌云留恋遥远的东方居地，从大洋彼岸赶来，俯视这一片千疮百孔的平原。一万两千多年前，这里是茂密的松林：庄严，苍黑，高大英俊。就因为这片松林的存在，整片平原变得威风凛凛，得到四方礼遇。可是现在什么都没有了。关于它们消失的故事实在令人悲伤，所以这会儿上苍没有言说，只是默默注视。

乌云不能在一处长久地停留，于是它们继续游走。越过又一片大洋，往下看是茂密的白桦林。乌云于凌晨悄然落地，降生在桦林之侧。

不久，这里将有一片茂密的黑松林。

《中国传统色，一种诗意美》

全文刊载于《读者》杂志2022年第3期

文 / 郭浩图 / 肖文津

朱颜酡，出自《楚辞》，指红润的面色，原文是：“美人既醉，朱颜酡些。”

美人醉了，面上的颜色就是朱颜酡。“颜色”，这两个字最早指面上的神态和气色。古人讲颜色，往往从面相是否端正来检视一个人的人品是否端正。面上的眼神和气色，讲究的是“见贤人则玉色”，贤德之人从内向外散发着玉一样纯粹的气质，因此眼神和气色也呈现莹洁的玉色。“颜色”两个字，就这样从“仪容气质”走向“具象色彩”。

朱颜酡是醉后欢悦的颜色，从屈原到李白，吟诵的是这种颜色背后的愉悦心情，“落花纷纷稍觉多，美人欲醉朱颜酡”（李白）。中国传统色也有“酡颜”的色名，本源就是“朱颜酡”。

宋徽宗写这种颜色如红玉：“灯影四围深夜里，分明红玉醉颜酡。”留不住美好、热烈的欢颜，不妨沉醉，刻画在记忆里，记忆是有颜色的。

中国传统色的美学意境，往往借由天地万物的具象，引发微妙、曼妙、隽妙的意象，从精致细微之时刻、诗意浪漫之感触、丰饶深厚之底蕴，酝酿出独特的东方审美。“烟光凝而暮山紫”，就是诗人在黄昏时刻，观察到山间烟雾与夕阳落照的交织，薄薄的一层紫雾罩住了暮山，暮山见我，我见天地万物。如果将生命之有涯、宇宙之无穷、天地之不仁都想通透了，即使走到人生的终点，我们的内心也应该依然是充盈的。

《奢侈不仅仅是花钱》

全文刊载于《读者》杂志2022年第3期

文 / 午堂登纪雄译 / 曹逸冰图 / 毕力格

很多人都觉得，过日子不能太奢侈。可是，享受奢侈生活真的不是一件好事吗？我并不这么想。

一边和朋友聊天，一边享受美酒佳肴，该有多么逍遥；穿上高级西装，整个人都会神采奕奕；开高级轿车，就能在高档场所认识高层次的车主。

“话是这么说，可是我没钱啊！”也许有人会这么说。收入一减少，经济一受挫，人们便会捂紧钱包。这种做法大错特错！如果不出去聚餐，拓展人脉的速度就会减慢，也难以获取重要的情报。如果不买书，而去图书馆借书，就不能随便折书页、做笔记，书里的内容也很难转化成自己的思想；为了节约几块钱，需要查找书的位置，到处寻找，浪费大量的时间。节约用钱的想法，常会让我们陷入某些怪圈。

你是甘于生活在眼前的小世界，还是开阔眼界、追求更高的境界？只要你想改变自己，你的交际圈就会随之改变，而这也会反过来改变你。

奢侈并不等于花钱。这听上去好像是一个悖论。如果一件事情与心灵的满足或自身的成长无关，那么无论你花了多少钱，它都只是单纯的消费。

对平时太忙、无法完成自己工作的人来说，周末来到公司，在空荡荡的办公室里工作，就是一件很奢侈的事，因为周末不会有人来打扰。对有家庭的人来说，在出差的时候享受独处的时间也是非常奢侈的，因为他们能借着难得的机会思考各种问题。

每个人对“奢侈”的定义各不相同，没钱的人未必不能享受奢侈。所以，如何享受奢侈，如何把钱花在提高自己的满足感上，其实是相当耗费脑力的事情。

《生趣与生机》

全文刊载于《读者》杂志2022年第3期

文 / 朱光潜图 / 杨志平

人须有生趣才能有生机。

生趣是在生活中所领略的快乐，生机是生活发扬所需要的力量。

诸葛武侯所谓“非宁静无以致远”，就包含生趣和生机两个要素，宁静才能有丰富的生趣和生机，而没有充分休息做优游涵泳的功夫的人绝难宁静。世间有许多过于苦的人，满身尘劳，满腔杂念，时时刻刻都为环境的需要所驱遣，如机械一般轮转不息，自己做不得自己的主宰，呆板枯燥，没有一点生人之趣。这种人是环境压迫的牺牲者，没有力量抬起头来驾驭环境或征服环境，在事业和学问上都难有真正的大成就。