端午安康_人民号

一、端午由来

“端午”一词最早出现于西晋的《风土记》中，但这一习俗却在7000年前就出现了。“端午”二字，原为“端五”，“端”为初也，“端五”即初五，因为初五那天是五月的第一个“午日”，所以又称为“端午”。端午节又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等，与春节、清明节、中秋节并称为中国四大传统节日，蕴含丰富的历史文化底蕴。

端午节起源于中国，最初为古代百越地区（长江中下游及以南一带）崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。后因战国时期的楚国（今湖北）诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，为了纪念这位爱国诗人，渐渐便有了端午划龙舟、包粽子的习俗；部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。

2006年5月，国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录；2009年9月，联合国教科文组织正式审议并批准中国端午节列入世界非物质文化遗产，成为中国首个入选世界非遗的节日。

二、端午风俗

在传统节日中，论民俗之繁多复杂，或只有端午节可和春节相比，都有祈福、消灾等礼俗主题，寄托了人们迎祥纳福、辟邪除灾的美好愿望。端午节在历史发展演变中杂揉了多种民俗为一体，习俗甚多，形式多样，内容丰富，热闹喜庆。全国各地因地域文化不同而存在习俗内容或细节上的差异。端午习俗主要有扒龙舟、祭龙、采草药、挂艾草与菖蒲、拜神祭祖、洗草药水、打午时水、浸龙舟水、食粽、放纸鸢、睇龙船、拴五色丝线、薰苍术、佩香囊等等。

1、赛龙舟

端午节赛龙舟是一项非常重要的活动，它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。已流传两千多年。史书记载，赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。由此可见，赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动，更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。

2、食粽

端午节吃粽子是一项必不可少的习俗。粽子，又叫“角黍”、"粽籺（hé）"、“筒粽”。早在春秋时期，人们便用菰叶包黍米成牛角状食用。晋代，粽子被正式定为端午节食品。

每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚等等一些国家，而且深受各国的喜爱。

3、悬艾

在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家户户都要洒扫庭院，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用来驱赶霉运，带来好运。

4、佩香囊

端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，小巧可爱。在中国某些南方城市，青年男女还用香囊来表达浓浓爱意。

三、端午品诗

表夏十首(其十)

唐·元稹

灵均死波后，是节常浴兰。

彩缕碧筠粽，香粳白玉团。

逝者良自苦，今人反为欢。

哀哉徇名士，没命求所难。

“浴兰”指古人端午节“浴兰汤”的习俗，用草药煎汤淋浴。因为粽子用丝线缠裹，所以说“彩缕碧筠粽”。早期的粽子是用黍米做的，也称粽子为“角黍”。唐代开始用糯米代替黍米来制作粽子，色泽变白，味道香甜，所以形容粽子为“香粳白玉团”。

端午即事

宋·文天祥

五月五日午，赠我一枝艾。

故人不可见，新知万里外。

丹心照夙昔，鬓发日已改。

我欲从灵均，三湘隔辽海。

诗人在端午这天想到，与自己志同道合的故人好友不能相见，但可以从屈原那里获得慰藉和力量，他在内心深处仍然满怀着"丹心照夙昔"的壮志。

六幺令·天中节

宋·苏轼

虎符缠臂，佳节又端午。门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。粽叶香飘十里，对酒携樽俎。龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋。

感叹怀王昏聩，悲戚秦吞楚。异客垂涕淫淫，鬓白知几许？朝夕新亭对泣，泪竭陵阳处。汨罗江渚，湘累已逝，唯有万千断肠句。

历代文人吟咏端午佳节的诗词不少，所写情景也各有不同，有的描绘端午节的民间习俗，有的则怀古凭吊屈原，也有纯粹借端午节抒发感怀的。而苏东坡这首词却是三者皆备，上阕描绘端午佳节的民间习俗、节日盛况，下阕却转而凭吊屈原，抒发感慨，意蕴深远。

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来源：我们的太空

作者：张博鹏

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